Quảng Đại Viên Mãn Vô Ngại Đại Bi Tâm Đà Ra Ni

Lược Giảng:

Mười lời nguyện đó là:

1. “Nam mô Đại Bi Quán Thế Âm, con nguyện chóng biết tất cả pháp”:‗Nam mô‘ nghĩa là gì? ‗Nam mô‘ là tiếng Phạn, và có nghĩa là ‗quy mạng‘. Do đó, “Nam mô Quán Thế Âm Bồ tát”: có nghĩa là giao phó tất cả thân tâm, tính mạng của mình cho Quán Thế Âm Bồ tát.

‗Nam mô‘ lại cũng có nghĩa là ‗kính đầu‘, tức là cung kính quy y, cung kính quay về nương tựa. Như vậy, ‗nam mô Phật‘ tức là cung kính quay về nương tựa Phật; ‗nam mô Pháp‘ là cung kính quay về nương tựa Pháp; ‗nam mô Tăng‘ là cung kính quay về nương tựa Tăng; và ‗nam mô Đại Bi Quán Thế Âm‘ là cung kính quay về nương tựa Đức Quán Thế Âm Bồ tát đại từ đại bi.

Sau khi đã quay về nương tựa Đại Bi Quán Thế Âm Bồ tát rồi thì sao nữa? Thì hãy phát nguyện rằng: “Con nguyện chóng biết tất cả pháp”: cầu xin Quán Thế Âm Bồ tát gia bị, phù hộ cho con được hiểu rõ Phật Pháp một cách nhanh chóng. Ở đây, ‗biết‘ (tri) tức là hiểu rõ, hiểu thấu đáo.

2. “Nam mô Đại Bi Quán Thế Âm, con nguyện sớm được Trí Huệ Nhãn”: ở thế gian chúng ta, những người hiện đời có được Ngũ Nhãn, Lục Thông đều là nhờ thuở trước họ đã từng trì tụng Chú Đại Bi và quy y với Quán Thế Âm Bồ tát, nên Trí Huệ Nhãn khai mở và họ có được ‗con mắt trí huệ‘.
3. “Nam mô Đại Bi Quán Thế Âm, con nguyện chóng độ các chúng sanh”: chúng ta cần ‗mau biết tất cả pháp, sớm được Trí Huệ Nhãn‘ để làm gì? Chính là để ‗chóng độ các chúng sanh‘.
4. “Nam mô Đại Bi Quán Thế Âm, con nguyện sớm được thiện phương tiện”: muốn độ tất cả chúng sanh thì chúng ta cần phải biết mọi pháp môn phương tiện ngõ hầu có thể tùy theo căn cơ của chúng sanh mà thuyết giảng thứ giáo pháp thích hợp, ‗tùy bệnh cho thuốc‘. Do đó, sớm chứng đắc các pháp môn thiện xảo phương tiện là điều rất thiết yếu.
5. “Nam mô Đại Bi Quán Thế Âm, con nguyện chóng lên thuyền Bát-nhã”: con lại quay về nương tựa Đại Bi Quán Thế Âm Bồ tát, và nguyện sẽ chóng được ngồi thuyền trí huệ Bát-nhã.
6. “Nam mô Đại Bi Quán Thế Âm, con nguyện sớm vượt qua biển khổ”: sau khi được lên ngồi trên thuyền trí huệ Bát nhã rồi, con nguyện sẽ dùng con thuyền này để nhanh chóng vượt thoát biển khổ sanh tử."
7. “Nam mô Đại Bi Quán Thế Âm, con nguyện chóng được Giới Định Đạo”: con cung kính quy y Đức Quán Thế Âm Đại Từ Đại Bi, và nguyện sẽ sớm thông đạt được đạo Giới, Định, Huệ."
8. “Nam mô Đại Bi Quán Thế Âm, con nguyện sớm lên núi Niết-bàn”: sau khi đắc được Giới Định Đạo, con nguyện sẽ mau chóng lên được cõi Niết-bàn.
9. “Nam mô Đại Bi Quán Thế Âm, con nguyện chóng về nhà Vô vi”: ‗nhà Vô vi‘ tức là Vô vi pháp; do đó, ―chóng về nhà Vô vi” có nghĩa là sớm chứng đắc pháp môn Vô vi vậy.
10. “Nam mô Đại Bi Quán Thế Âm, con nguyện sớm đồng thân Pháp tánh”: con xin cung kính quay về nương tựa Đại Bi Quán Thế Âm Bồ tát, và nguyện sẽ sớm chứng đắc tự thân của Pháp tánh.

“Nếu con hướng núi đao, núi đao tự sụp đổ”: khi niệm Chú Đại Bi, nếu con quay về hướng núi đao mà niệm, thì núi đao sẽ tự nhiên tan rã, đổ sụp xuống.

―Nếu con hướng nước sôi, nước sôi tự khô cạn”: nếu con hướng về địa ngục nước sôi mà niệm Chú Đại Bi, thì lửa sẽ lụn tắt và nước trong địa ngục cũng cạn khô.

―Nếu con hướng địa ngục, địa ngục tự tiêu diệt”: nếu con hướng về địa ngục mà niệm Chú Đại Bi, thì địa ngục sẽ biến thành Thiên đường (không còn có địa ngục nữa).

―Nếu con hướng ngạ quỷ, ngạ quỷ liền no đủ”: nếu con hướng về loài Ngạ quỷ mà niệm Chú Đại Bi, thì hết thảy Ngạ quỷ đều được no đủ, không còn bị cái khổ đói khát hành hạ nữa.

“Nếu con hướng Tu-la, ác tâm tự điều phục”: nếu con hướng về những chúng sanh Tu la hung ác nhất mà niệm Chú Đại Bi, thì tâm địa độc ác của loài Tu-la sẽ tự nhiên được điều phục và tất cả đều phát tâm muốn quy y, hướng thiện.

―Nếu con hướng súc sanh, liền đắc đại Trí Huệ”: nếu con hướng về những súc sanh ngu muội mà niệm Chú Đại Bi, thì chúng sẽ có được trí huệ rộng lớn.